Zobrazují se příspěvky se štítkemdenominace. Zobrazit všechny příspěvky
Zobrazují se příspěvky se štítkemdenominace. Zobrazit všechny příspěvky

10. května 2018

Je možné upravovat Boží Slovo?

Je možné upravovat Boží Slovo? Je možné, aby existovalo tolik denominací a všechny byly křesťanské?

Proč existuje tolik denominací?
Existují desítky "křesťanských" denominací, ale
mnohé denominace stojí na Písmu jen z části a to z té části která jim vyhovuje, velkou část biblického učení totiž ignorují, jejich vlastní teologie jim totiž brání se plně oddat autoritě Písma a odevzdaně následovat Učitele.

Pán Ježíš Kristus  řekl:
"Jsem Učitel a Pán", ale někteří
začnou v Písmu hledat něco co tam není, nebo začnou ignorovat zbytek učení. Víra v Krista je jedna a ta pravá je dána od samotného Boha.


Je jedno tělo a jeden Duch, jakož jste byli i povoláni v jedné naději svého povolání, 
jeden Pán, jedna víra, jeden křest, 
jeden Bůh a Otec všech, ten nade všemi, skrze všechny a ve všech nás. (Efezským 4:4-6)


Pravé křesťanství není náboženská lidmi stanovená doktrína.
Učení definuje pouze Bible, to je základ který dosvědčuje Duch Svatý. Víra je dar z Milosti od Boha Otce Stvořitele.

Každé dobré dání a každý dokonalý dar je shůry, sestupuje od Otce světel, u něhož není proměny ani zatmění z odvrácení.
(Jakub 1:17)



11. února 2018

Je snad Kristus rozdělen?

V dnešní době vidíme podobné rozdělení jaké panovalo v církvi před 2000 lety, kdy jeden říkal "Já jsem Pavlův," jiný "Já jsem Apollův," další "Já jsem Petrův" a další "Já jsem Kristův" a co slyšíme dnes "Já jsem evangelík" jiný "katolík" další "Já jsem adventista" a další "Já jsem Kristův" na první pohled se může zdát, že poslední zvolání "Já jsem Kristův" je jediné správné, ale v podstatě je to jen projev náboženské pýchy, která říká "Já jsem Kristův" a vy ostatní nejste z Krista. Člověk ve své náboženské pýše říká JÁ JSEM, ale Bůh odpovídá Já jsem Bůh tvého otce, Bůh Abrahamův, Bůh Izákův a Bůh Jákobův.

Z domu Chloé jsem se o vás, bratři moji, dozvěděl, že mezi sebou máte sváry. Mám na mysli to, že jeden z vás říká: "Já jsem Pavlův," jiný: "Já jsem Apollův," další: "Já jsem Petrův" a další "Já zase Kristův." Copak je Kristus rozdělen? Byl snad za vás ukřižován Pavel? Byli jste snad pokřtěni v Pavlově jménu? Díky Bohu, že jsem nikoho z vás nekřtil, kromě Krispa a Gaia, aby ještě někdo neřekl, že jste byli pokřtěni v mém jménu. (1. Korintským 1: 11-15) 

Apoštol Pavel na takové tělesné rozdělení reaguje následovně: A já, bratři, jsem k vám nemohl mluvit jako k duchovním, ale jako k tělesným, jako k nedospělým v Kristu. Dal jsem vám pít mléko, pokrm jsem vám nedal, neboť ten jste ještě nemohli snést. Ale ani teď ještě nemůžete, neboť jste stále ještě tělesní. Vždyť pokud je mezi vámi žárlivost, svár a rozdělení, zdali nejste tělesní a nežijete jen po lidsku? Když jeden říká: ‚Já jsem Pavlův‘ a druhý: ‚Já Apollův‘, nejste jako jiní lidé? Kdo je Apollos? A kdo je Pavel? Služebníci, skrze něž jste uvěřili, jak každému dal Pán. (1. Korintským 3:1-5) 


Copak je Kristus rozdělen?
Byl snad za vás ukřižován Pavel?
Byli jste snad pokřtěni v Pavlově jménu?

Je snad Kristus rozdělen?
Byl snad za vás ukřižován papež?
Byli jste snad pokřtěni v papežově jménu?


K dalšímu rozdělení dochází v případě křtu, kdy se k samotnému křtu přidává souhlas s konkrétním učením nebo doktrínou, případně se podepisuje členství v konkrétní církvi, nebo denominaci, je potom otázka zda se jedná o křest ve Jménu Ježíš, nebo o křest v jiném jménu, ke kterému se člověk upíše, tyto praktiky jsou ovšem v rozporu s biblickou praxí, neboť je psáno "dali se pokřtít ve jméno Pána Ježíše" nikde není psáno, že souběžně se křtem musí osoba souhlasit něčím co je nad biblický rámec, nebo spojovat svůj podpis s konkrétním učením, či svým podpisem stvrzovat členství v nějaké organizaci. 


Je jedno tělo a jeden Duch, jakož jste byli i povoláni v jedné naději svého povolání, jeden Pán, jedna víra, jeden křest,  jeden Bůh a Otec všech, ten nade všemi, skrze všechny a ve všech nás. (Efezským 4:4-6) 





18. září 2017

Duch sektářství se vznáší nad učením mnoha denominací

Mnozí studují Bibli jen proto, aby uspokojili svou sektářskou hrdost. Být dobře obeznámen s verši v oblasti určitých dogmat své vlastní denominace považují někteří za důležitější než cokoliv jiného a tak usilovně hledají další a další podpůrné verše pro své vlastní učení, přitom úplně ignorují učení Mistra a v podstatě se snaží Slovo Bible naroubovat na své vlastní učení.

Dalším znakem sektářství je, že si mnohé subjekty dávají přívlastky jako „JEDINÁ SPASITELNÁ“ nebo „BOŽÍ OSTATEK“ a podobně, čímž degradují ostatní křesťany na méně cenné, protože nejsou členy jejich exkluzivní skupiny, která jako jediná má ve svých rukou klíče od nebeské brány, čímž se staví do role Boha, ale sám Bůh je ve své svrchovanosti naprosto spravedlivý a nedělá rozdíly v lidech.

V neposlední řadě se tento sektářský duch projevuje tiskem duchovní literatury a to v mnoha případech zcela zdarma, což by se na první pohled mohlo zdát jako záslužná činnost, ovšem jedná se o literaturu ovlivněnou učením té, či oné denominace, kde se klade důraz vždy na vlastní učení na úkor učení Bible. Smutný obraz se naskytuje při pohledu na tisíce knih s lidským učením, kde není ani jedna Bible. To jen dokresluje, že lidské učení staví nad učení Mistra a knihy co napsali lidé nad Bibli, která je celá inspirovaná Bohem.

Dalším znakem sektářství může být určitá izolace, kde je členům doporučováno, aby navazovali svazky pouze se členy této exkluzivní skupiny a ostatním se vyhýbali, což je v přímém protikladu s tím co učí Bible.


Duch výslovně praví, že v posledních dobách někteří odstoupí od víry, přidržujíce se bludných duchů a učení démonů,
těch, kteří v pokrytectví mluví lež a mají vypálené znamení na vlastním svědomí. Zabraňují lidem ženit se a nařizují jim zdržovat se pokrmů, které Bůh stvořil, aby je s děkováním požívali ti, kdo věří a poznali pravdu. (1. Timoteovi 4:1-3)

V této souvislosti stojí za připomenutí, že jedině evangelium je Boží mocí k záchraně:

Nestydím se za evangelium, neboť je to Boží moc k záchraně pro každého, kdo věří, předně pro Žida, ale i pro Řeka. (Římanům 1:16) 

Dále pouze
Boží slovo je živé, činné a ostřejší než jakýkoli dvousečný meč; proniká až do rozdělení duše a ducha, kloubů a morku a je schopné rozsoudit myšlenky a postoje srdce. (Židům 4:12)

Rušíte Boží slovo svou tradicí, kterou jste předali, a takových podobných věcí činíte mnoho.
(
Marek 7:13)